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来源:www.631600.com-广东彩王彩图库发稿时间:2019-07-15 10:10


第四,就是毛泽东诗词雅俗共赏的审美追求。毛泽东提出,文艺作品要具有中国气派、民族风格,特别是要为广大老百姓喜闻乐见,也就是说雅俗共赏。其实,雅俗共赏是一个很高的境界,古诗十九首、唐诗宋词元曲明清小说中的经典之作,哪个不是雅俗共赏?为达此目的,毛泽东诗词有一个显著特点,就是尽量少用典,要用也多用人所共知的通典,决不炫耀学问或者“掉书袋”。还有一点就是适时多用口语,或者明白晓畅,如话家常;或者活泼生动,俏丽流转如儿歌。

赵尚志在指挥作战中,善于积极开展主动出击的外线作战,也善于将内线作战转变为外线作战。1934年5月攻打宾县县城战斗、8月攻打五常堡战斗是外线作战的典型;1934年6月的三岔河之战、11月的肖田地之战皆是内线作战转变为外线作战的实例。  “进攻战与防守战”。赵尚志历来主张向敌人主动进攻,只有积极主动进攻,才能有效打击敌人。但是要有适当时机,而不是蛮干、硬干、胡干。

中华人民共和国成立后,他领导了国家经济的恢复、对工商业和手工业进行社会主义改造、农业合作化。1954年主持制定中国第一部社会主义宪法,并在一届人大上当选中华人民共和国主席。1958年,他发起“大跃进”和人民公社化运动。他不再担任共和国主席,表示退居二线。1959年,他发动了对彭德怀的批判。

赵尚志还常常把自己置于有利的暗处,使之不被敌人发觉,而想办法把敌人调动到明处,以利于攻袭敌人。不仅打仗如此,就连站岗放哨,赵尚志也注意让战士处理好明暗关系。一次,赵尚志和副官夜间查哨,他看到哨兵在明处来回走动,便指着哨兵对副官说:“把自己完全暴露在明处,这不是白送死吗?”于是,赵尚志走到哨兵跟前,向他讲解站岗要在暗处的道理。他的话使哨兵和副官很受教育。

正是靠着这样一批中国共产党人,马克思主义才真正成为指导中国革命的理论、党的指导思想,融入党的灵魂血脉。正是这种“誓将真理传人寰”的坚定信仰,支撑着中国共产党人不怕风吹浪打,不畏急流险滩,浴血奋斗,百折不挠,由小到大,由弱到强,推动着中国革命、建设和改革不断向前发展。经受“四大考验”,克服“四种危险”,坚定“四个自信”,补足理想信念这一精神上的“钙”。

他介绍读书“奥秘”时说:“当你已经有一定的知识基础,又会用马克思主义哲学作指导,你看书就会很快。人家的东西,一翻就知道它讲什么了,能够较快地看到他有什么实际的成功和哪些不足。”不宁唯是,他坚持与时俱进,党的理论刊物《红旗》杂志从1958年创刊号,到后来改名为《求是》杂志,每期必读;同时,他还长期自费订阅《新华文摘》《哲学研究》《马克思主义与现实》等。可以说,这些马克思主义著述犹如“承重墙”支撑起钱学森的思想大厦。收集剪报资料治学前提条件是要有丰富材料,没有材料,好比巧妇难为无米之炊。

建筑面积超过了故宫的全部建筑有效使用面积的总和。一条黄绿相间的玻璃屋檐,把它从蔚蓝的天空中钩画下来,那壮观的柱廊,淡雅的色调,以及四周层次繁多的建筑立面,组成了一幅庄严绚丽的画图。

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  如1935年2月9日的《大公报》,刊发了一则《蒋电川购缉匪首》,其中写道:“无论军民人等,凡拿获匪首者,一律均有重赏,特将赏格列后。生擒朱毛徐三匪首之一者,赏洋十万元。生擒彭德怀、林彪、董振堂、周恩来、张国焘等匪首之一者,赏洋五万元。

”三年困难时期,谭震林听说家乡有亲友向组织伸手要物资,便立即给攸县县委写信:“有人利用我的名义,向你们要东西,批供应物资,这种行为是犯法的。你们必须立即制止!不管他是谁,也不管他有什么特殊需要,都必须按照国家规定的制度执行,谁都无权违反国家制度批东西给任何人。”谭震林一生清廉,两袖清风。他去世后,孩子们打开他的衣橱,竟然找不到一件满意的衣服为他穿戴,几乎所有的内衣都是缝补过的,只好临时买了一块普通的白棉布,赶做了一套内衣。(作者单位:中央党史和文献研究院)